يعتمد عليه . كقوله تعالى : وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ [ البقرة : 110 ] . وكقوله تعالى : كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ [ الطور : 21 ] . وكقوله تعالى : مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ [ الروم : 44 ] . وكقوله صلّى اللّه عليه وآله : « إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى » . فإن اللفظ فيه على قدر المعنى ، لا ينقص عنه ، ولا يزيد عليه . وكقول طرفة بن العبد : [ الطويل ] ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا * ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد هذه أمثلة للمساواة ، لا يستغني الكلام فيها عن لفظ منه ، ولو حذف منه شيء لأخل بمعناه . أسئلة على الإيجاز والإطناب والمساواة تطلب أجوبتها ما هي المساواة ؟ ما هو الإيجاز ؟ ما هو الإطناب ؟ كم قسما للإيجاز ؟ ما هو إيجاز القصر ؟ ما هو إيجاز الحذف ؟ بأي شيء يكون إيجاز الحذف ؟ كم قسما للإطناب ؟ ما هو ذكر الخاص بعد العام ؟ ما هو ذكر العام بعد الخاص ؟ ما هو الإيضاح بعد الإبهام ؟ ما هو التكرار ؟ ما هو الاعتراض ؟ ما هو الإيغال ؟ ما هو التوشيع ؟ ما هو التذييل ؟ ما هو التكميل ؟ ما هو التتميم ؟ ما هو الاحتراس ؟ ما هو الفرق بين التطويل والحشو ؟ ما هي دواعي الإيجاز ؟ ما هي دواعي الإطناب ؟ كم قسما للتذييل ؟ أيكون الإطناب بغير هذه الأنواع ؟ تطبيق عام على الإيجاز والإطناب والمساواة درست الصرف : فيه مساواة . لأن اللفظ على قدر المعنى وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً [ الإنسان : 8 ] فيه إطناب بالتتميم فإن على حبه فضلة لزيادة التحسين في المعنى وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ [ فاطر : 43 ] فيه مساواة . المرء بأدبه : فيه إيجاز قصر لتضمن العبارة القصيرة معاني كثيرة .